Quels enjeux de sécurité en Asie-Pacifique ?

Source : http://ddc.arte.tv
01/2014
English : What security issues in the Asia-Pacific ?

Depuis 2008 et la crise économique, le centre de gravité de l’économie mondiale s’est déplacé plus encore vers l’Asie-Pacifique, au détriment de l’Europe et de l’espace atlantique. C’est pourquoi le Dessous des Cartes propose un tour d’horizon de cette région du monde, marquée par la montée en puissance militaire de la Chine.

L’Asie-Pacifique : quelle définition ?

L’Asie-Pacifique recouvre géographiquement l’océan Pacifique, l’Asie de l’Est, les États-Unis, le Canada, l’Australie, la Nouvelle-Zélande, et les îles du Pacifique, notamment la Papouasie-Nouvelle-Guinée et Fidji. Dans cette acception, cette région représente en 2013 plus d’un tiers de la population mondiale et plus de la moitié du PIB mondial, puisqu'on y trouve trois des plus grandes puissances économiques du monde : les États-Unis, la Chine et le Japon.

Les zones de coopération économique ou de libre-échange

Dans cette région se trouvent de vastes zones de coopération économique ou de libre-échange : l’Asean, qui forme la principale organisation économique, politique et culturelle en Asie du Sud-Est ; l’Apec (Coopération économique de l’Asie-Pacifique) créée en 1989, qui est un forum intergouvernemental regroupant vingt États de la zone, dont on voit ici les capitales plus Hong-Kong ; et enfin, en cours d’élaboration, le Partenariat transPacifique qui pourrait réunir douze États de la zone, mais sans intégrer la Chine.

Les dépenses militaires en Asie-Pacifique

On assiste à une forte intensification des échanges commerciaux entre les États de la région, qui s’accompagne d’un net accroissement des dépenses militaires. Voici les dépenses engagées selon le Sipri, en 2010 puis en 2012, pour les forces armées, la production et le commerce des armes conventionnelles, en Amérique du Nord, en Asie de l’Est et en Océanie. On voit que les dépenses militaires ont doublé en Asie de l’Est au cours des douze dernières années.

L’accroissement des dépenses militaires chinoises

Les dépenses militaires chinoises sont passées de 37 milliards de dollars en 2000 à 166 milliards de dollars en 2012 : elles ont quadruplé ces douze dernières années. Aujourd’hui, la Chine possède le deuxième budget militaire au monde, avec presque 10 % des dépenses militaires mondiales, loin derrière les États-Unis qui en représentent près de 40 %. Pékin affecte ce budget en croissance à la modernisation de son armée, notamment de sa marine.

La projection de la Chine dans l’océan Indien

À l’ouest, la Chine étend ses activités militaires dans l’océan Indien. Car elle dépend des routes maritimes qui la relient au Moyen-Orient et à l’Afrique, pour ses approvisionnements en matières premières, énergétiques et minérales. Or, l’océan Indien est dominé depuis longtemps par des puissances qui ne sont pas de la région, notamment par les marines américaine, anglaise et française.

Lectures

La tentation de l'Orient. Une nouvelle politique américaine en Asie-Pacifique

Barthélémy Courmont
Éditions du Septentrion

01/2010

Présentation de l'ouvrage
L'éditeur canadien donne sur son site une présentation du livre agrémentée de quelques analyses.
À propos de l’auteur
Né en France en 1974, Barthélémy Courmont est spécialiste des questions nucléaires, de la politique étrangère des États-Unis, de l'Asie du Nord-Est et des nouvelles menaces.
Il fut professeur invité à l'université du Québec à Montréal (UQAM) et titulaire par intérim de la chaire Raoul-Dandurand en études stratégiques et diplomatiques. Il est aussi chercheur associé à l'Iris et rédacteur en chef de la revue trimestrielle Monde chinois, nouvelle Asie, avec Emmanuel Lincot, directeur de la chaire des Études chinoises contemporaines de la Fasse (Faculté de sciences sociales et économiques/ICP). Après avoir vécu quatre ans à Taiwan, et visité 70 pays, Barthélémy Courmont est depuis septembre 2011 professeur de science politique à la Hallym University à Chuncheon, en Corée du Sud.

L’Asie-Monde. Chroniques sur l’Asie et le Pacifique 2002-2011

Ouvrage collectif, sous la responsabilité éditoriale de Jean-François Sabouret
Éditions CNRS. Collection : CNRS Alpha

09/2011

Présentation
Cet ouvrage dessine le panorama de l’Asie-Monde, en réunissant une centaine de textes de chercheurs et de spécialistes publiés entre 2002 et 2011 sur le site Internet de Réseau-Asie. L'éditeur, Jean-François Sabouret, fait partie de son comité scientifique. Ce livre est une somme savante et accessible sur l’Asie et le Pacifique contemporains, qui rend sensibles les multiples aspects d'un formidable et inéluctable basculement du monde.
À propos du responsable éditorial
Chercheur et auteur, Jean-François Sabouret est par ailleurs membre de la Société française des études japonaises et vice-président de la Commission française nationale/ Comité Sciences de l’UNESCO. Il a aussi dirigé le rapport sur La place de la recherche sur les aires culturelles au CNRS remis en 2010 à l’Institut des sciences humaines et sociales (InSHS).
À propos de l'éditeur
CNRS Editions est une coopérative au service de la communauté scientifique réservée aux chercheurs et universitaires en titre et en poste. C'est une solution alternative au circuit traditionnel du livre avec pour but d’offrir une diffusion efficace du savoir, à l’échelle nationale comme internationale, adaptée aux mutations de la librairie et aux nouveaux moyens technologiques. Le site propose une présentation du livre.
Signalons par ailleurs que Réseau-Asie propose depuis fin décembre 2013, sur le site d'Hypothèses un carnet de recherche RESAP, en prélude à la rédaction d'un livre blanc des recherches sur l'Asie et le Pacifique, administré par Marine Sam et présenté par Jean-François Sabouret.

La Chine : une menace militaire ?

Pierre Picquart
Éditions FAVRE

10/2013

À propos de l’auteur
Pierre Picquart est docteur en géopolitique et en géographie humaine de l'université de Paris-VIII, spécialiste de la Chine et de sa diaspora. Auteur de nombreux travaux sur la Chine traduits dans plusieurs langues et expert pour des États et des organismes internationaux, il est fonctionnaire d'État, auditeur associé à l'Institut des hautes études de la Défense nationale, analyste, conférencier. Il est aussi le fondateur duCentre d'études, de développement et de recherche internationale sur la Chine (Cedric). Expert en 2001 et en 2006 pour la Commission européenne, il a rédigé notamment La Chine dans vingt ans et le reste du monde (Editions Favre, 2011).
Le site de Pierre Picquart donne une présentation de son livre et bien d'autres ressources.
Il expose ses thèses et thèmes sur le site Toute la Chine et, en video, sur les tensions et rivalités ethniques en Chine, sur le site de Géopolis.

Le « pivot » américain vers l’Asie : conséquences sur le système de défense antimissile américain, asiatique et européen

Bruno Hellendorff et Bérangère Rouppert
Groupe de recherche et d'information sur la paix et la sécurité. Collection "Les Rapports du GRIP"

06/2013

Présentation de l’éditeur
Le virage asiatique des États-Unis en matière de politique étrangère découle de multiples considérations quant à la place stratégique croissante qu’occupe, sur la scène internationale, la région Asie-Pacifique et, au sein de celle-ci, la Chine. Les États-Unis ont fait le choix d’un rééquilibrage entre les moyens dont ils disposent, les intérêts qu’ils ont à défendre et la sécurité des territoires et des forces qu’ils ont à assurer. Le « pivot » vers l’Asie-Pacifique montre une ferme volonté de s’engager sur la voie de partenariats multiples, à l’image de celui noué depuis plus de soixante ans avec les alliés européens au sein de l’Alliance atlantique...
Le rapport est téléchargeable gratuituitement sur le site du GRIP (Groupe de recherche et d'information sur la paix et la sécurité), centre de recherche indépendant, actif au sein de nombreux réseaux internationaux de recherche. Fondé à Bruxelles en 1979 par Bernard Adam, dans le contexte particulier de la guerre froide, le GRIP a été désigné en 1990, par Javier Pérez de Cuéllar , alors secrétaire général de l’ONU, Messager de la paix, en reconnaissance de "sa contribution précieuse à l’action menée en faveur de la paix". Les travaux de recherche du GRIP s'articulent autour d'axes tels que "la prévention, gestion et résolution des conflits armés", "la prolifération des armes" ou encore "Paix et sécurité en Asie-Pacifique". Ce dernier foyer de "recherche et expertise", riches de documents, est sous la responsabilité de recherche de Bruno Hellendorff, avec notamment la chercheuse associée Sophie Boisseau du Rocher et sous la direction de Luc Mampaey.

Le XXIe siècle appelle à revisiter la puissance

Sous la direction de Christian Lequesne (Ceri) et Marie-Françoise Durand (Sciences Po)
Sciences Po - CERI / Sciences Po - Atelier de cartographie

11/2013

C'est la troisième édition du Ceriscope. Combinant textes, cartes et vidéos, cette nouvelle édition entend être utile à tous ceux qui réfléchissent à la puissance, soit parce qu’ils veulent en enseigner les caractéristiques et en apprendre les contours, soit parce qu’ils souhaitent simplement y réfléchir en tant que citoyen.
À propos des auteurs
• Directeur du Ceri, Christian Lequesne est un spécialiste des acteurs et outils de la politique extérieure au sein de l'Union européenne ainsi que de la politique européenne de la France. On peut voir et entendre Christian Lequesne, avec Nadège Ragaru et Christopher J. Bickerton, dans un entretien intitulé L’Union européenne, une dérive raisonnée ? et dans un débat avec Elie Barnavie et Alain Dieckhoff, intitulé Israël et l’Europe. Filiations et ruptures pour l'émission de Sciences Po, Au fil des mots.
•  Marie-Françoise Durand a participé à la publication par Les Presses de Sciences Po, en 2013, de l'Atlas de la mondialisation : comprendre l'espace mondial contemporain - Dossier spécial États-Unis.

Diplomatie n°59 : Chine et États-Unis - Des puissances en déclins ?

AREION Group

11/2012

Le magazine Diplomatie est né en 2002. C'est le premier grand magazine français consacré aux relations internationales et aux conflits contemporains, financièrement et politiquement indépendant, à destination d’un large public francophone.
Pour atteindre cet objectif, la rédaction de Diplomatie s’est constituée autour de chercheurs et d’analystes internationaux sous la direction éditoriale d'Alexis Bautzmann, fondateur du magazine.
Au sommaire de ce numéro 59, un dossier qui interroge "le bilan de la politique étrangère des États-Unis" et une étude sur la "Chine et son inévitable décrochage économique." Dossiers et études sont accompagnés d'un ensemble cartographique. À commander sur le site de l'éditeur.

Australie : Une fête nationale sous le signe du patriotisme et de la contestation

publié par Antoun Issa

2010-01-28 @ 15:04 EST

Traduit par Stephanie Camus

Le 26 janvier, les australiens ont célébré l'Australia Day (le Jour de l'Australie) [en français, tous les autres liens sont en anglais], jour de la fête nationale qui commémore l'arrivée il y a deux siècles des colons britanniques sur le “continent d'en dessous”. Cette journée peut donner lieu à des réactions mitigées, les autochtones aborigènes y voyant l'anniversaire du Jour de l'Invasion, c'est à dire le jour où la Grande-Bretagne a envahi leur territoire.

La fête nationale australienne est considérée la plupart du temps comme un événement sans grande importance, que l'on fête en famille et entre amis autour d'un barbecue et d'une bonne bière avant de reprendre sa vie de tous les jours.

“Patriotisme excessif”

Quoiqu'il en soit, cette année, l'Australia Day a été marqué par un boom du patriotisme et des débats sur les questions de l'identité de l'Australie et de l'avenir de l'île. Chose peu commune, on pouvait voir des drapeaux australiens à travers tout le pays, comme une façon nouvelle de célébrer ce jour férié. On pouvait voir des drapeaux miniatures sur les voitures, dans les magasins et sur les façades des maisons. Cet explosion de fierté nationale australienne s'est également ressentie sur Twitter, le Joyeux Australia Day y devenant ce jour-là le sujet en vogue pendant quelques heures.

Le message suivant publié sur Twitter résume bien l'humeur de cette journée de fête nationale:

Meg Mclachlan @megasaurus_x: @Pink, Joyeux Australia Day pour hier! J'espère que tu avais un petit drapeau en l'honneur du pays qui t'AIME le plus. J'ai fait un VB en ton honneur!

Certains blogueurs australiens sont restés perplexes devant les démonstrations excessives de patriotisme, comme l'explique Eva Cox sur Crikey!:

C'est le détournement des symboles, mêlé à un patriotisme excessif qui m'inquiète quant à ce que cette fête nationale est devenue. Apparemment, le phénomène a vu le jour peu après le bicentenaire mais semble s'être transformé en un symbole encore plus problématique sur la question de la fragmentation des identités. Comment avons nous réussi à faire de ce jour férié la célébration de quelque chose que nous considérions avant comme ringard ?

Il y a cinq ans, les émeutes de Cronulla [émeutes raciales] sont devenues le nouvel indicateur d'une forme particulière de violence nationaliste. Le drapeau est partout ! Ce phénomène n'a pas une origine locale, il cherche à imiter les États-Unis, qui sortent des drapeaux à tout bout de champ et qui ont même un « flag day » (un jour du drapeau) ! Je suis contre les drapeaux sur les voitures, peints sur les visages, sur les t-shirts, sur les serviettes et probablement aussi sur les préservatifs ! Les images d'archives de Cronulla devraient nous mettre en garde sur le fait qu'une mauvaise utilisation de symboles est à la fois douteuse et dangereuse, dans la mesure où elle conforte les foules stupides qui se nourrissent du totalitarisme.

Le nationalisme et le patriotisme ont leur place dans notre histoire, passée et présente, mais ne devraient en aucun cas être les points de ralliement d'inclusion et d'exclusion de groupes sur la base de vulgaires suppositions de loyauté et de pensées communes. Vivre en Australie sans avoir à me répandre en hyperboles sur le pays me convient plutôt bien. Des concepts tels que les valeurs ‘australiennes’ sont complexes à définir, dans la mesure où la plupart semblent être ce que nous en attendons dans n'importe quelle communauté un tant soit peu civilisée.

Le blogueur Club Wah a tenu le même discours sur son blog dans un article intitulé: “Nous devons cesser de prendre la fête nationale australienne aussi sérieusement”:

Jusqu'à hier, la seule fois où j'ai véritablement fêté l'Australia Day, c'était quand j'habitais à Londres. Depuis lors, je fais partie de ces cyniques qui critiquent un patriotisme trop poussé, se lamentent que le 26 janvier soit devenu la date d'anniversaire de l'invasion de l'Australie aborigène et ont honte d'avoir vu notre journée nationale devenir une excuse pour que les gens expriment librement leurs opinions xénophobes.

Les partis politiques d'extrême droite comme d'extrême gauche ont fait de leur mieux pour détourner cette fête nationale, tant et si bien que maintenant à chaque fois qu'elle arrive, cela donne lieu à la même série de débats, couvrant des sujets aussi vastes que la république australienne ou les chiffres de l'immigration…

Tandis que je terminais de célébrer la fête nationale dans un restaurant vietnamien à St Albans, j'ai pensé à combien je m'étais amusé en faisant des choses qui nous paraissent évidentes. C'est cela que cette journée devrait représenter. Plutôt que de la détourner pour argumenter nos problèmes et programmes politiques – ce que nous pouvons faire n'importe quel autre jour– nous devrions l'utiliser pour mener une réflexion sur les choses extraordinaires que sont l'Australie et le fait d'être australien. Ça ne devrait être ni une journée de culpabilité, ni une journée de nationalisme ou d'exclusion sociale.

Les billets de blogs n'étaient pas tous négatifs sur la question de la journée nationale, comme le prouve le récit d'un chauffeur/blogueur de Sydney, Cablog, qui travaillait ce jour là :

Tôt ce matin un client passablement éméché s'est écrié : “La fête nationale? Je ne sais même pas ce que l'on est censé fêter ?” Ce à quoi répondit son camarade “Peu importe, ce qui est sûr, c'est qu'on va commencer à fêter ça en grand style, non ?” Ce qui les firent rire à l'avance.

Ces deux là étaient de descendance anglo-saxonne ; d'autres nationalités se mêlèrent aux festivités. Au diner, les propriétaires turcs du restaurant me souhaitèrent une joyeuse fête nationale, de même que les deux jeunes filles, l'une Argentine et l'autre Colombienne, qui faisaient le service.

Voici qu'elles furent les instructions émises par le roi Georges III d'Angleterre au gouverneur de l'Australie Phillip pour l'établissement de la première colonie blanche. Des principes fondateurs en totale opposition avec l'idée que les colons blancs n'étaient que des envahisseurs maraudeurs ayant peu de considération pour les autochtones.

Ces louables intentions de la couronne envers les aborigènes sont donc une chose digne d'être célébrée en ce jour. Quelque chose que j'aurais pu expliquer aux clients sus mentionnés dans mon taxi, rendus perplexes par l'événement, alors qu'ils attendait leur dose de coke.

Contestation de la censure d'Internet

Australia Day a comporté également son lot de controverses, par exemple autour du Great Australian Internet Blackout (le grand blackout australien d'Internet). Des centaines de sites internet australiens n'ont pas fonctionné le jour de l'Australia Day, dans le cadre d'une campagne en cours contre le projet du gouvernement australien à imposer un système de filtres automatisés de censure du Web, à la chinoise.

Parmi ces sites, on trouve celui du troisième plus grand parti politique, les Australian Greens, des fournisseurs d'accès à Internet, des médias en ligne, des blogueurs ainsi que des lobbyistes comme Electronic Frontiers Australia.

Parmi les tweets marquant la célébration de l'Australia Day se sont glissées des critiques sur la censure planifiée par le gouvernement australien sur internet :

Symod J. Urich @symodhcn: L'Australie est donc bel et bien la prochaine Chine. Joyeux Australia Day! Je regrette que vous ayez un tel gouvernement… #thegreataustralianinternetblackout

Ces diverses réactions à la fête nationale révèle une nation jeune à la recherche de sa personnalité. Il est en effet toujours difficile de définir une identité australienne diversifiée et unifiée. Tenter de concilier une descendance aborigène, un passé colonialiste anglo-saxon et un présent multiculturel n'est pas chose aisée. Il faut avouer que les doutes planent.

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